Home
entries friends calendar user info Личный сайт проф.Н.С.Розова
nikolai_r

Advertisement

Add to Memories
Tell a Friend
Новая книга проф. Н.С.Розова!

ИСТОРИЧЕСКАЯ МАКРОСОЦИОЛОГИЯ:
МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДЫ

Новосибирск, НГУ, 2009, 412 с. Тираж 300 экз.



Историческая макросоциология — междисциплинарная область исследований, в которой посредством объективных методов социальных наук изучаются механизмы и закономерности крупных и долговременных исторических процессов и явлений, таких как происхождение, динамика, трансформации, взаимодействие, гибель обществ, государств, мировых систем и цивилизаций.

Книга проф. Н.С.Розова является, прежде всего, пособием для исследователей в этой обширной и увлекательной области. За основу взяты методология исследовательских программ, синтез индуктивного, сравнительно-исторического и гипотетико-дедуктивного подходов, а также наиболее продуктивные методы современных социальных и исторических наук. Проанализированы эволюция и основные актуальные проблемы эпистемологии социального познания. Представлены основания, основные направления, методы и модели исторической макросоциологии. Детально описаны и увязаны между собой логические и концептуальные средства качественного и количественного анализа причинности в исторической динамике. Развернут метод теоретической истории в девяти основных этапах и сотнях конкретных исследовательских процедур.

Книга также послужит прекрасным материалом для лекционных курсов по методологии истории, философии социального познания, методологии и методам политологии, социологии, сравнительной культурологии.



На внутренних обложках представлены портреты 50 интеллектуальных героев исторической макросоциологии, начиная от Платона, Аристотеля, Ибн Халдуна, Макиавелли и Вико и заканчивая такими ныне живущими классиками как И.Валлерстайн, Р.Коллинз, Р.Карнейро, Дж.Модельски, Дж.Голдстоун, Т.Скочпол, М.Манн, Дж.Даймонд.

В приложении перечислены основные идеи и достижения — вклад каждого из них становление и развитие этой древней, известной ранее под другими именами, и переживающей сейчас новый расцвет науки.







Содержание книги

Предисловие…………………………………………………………………………………7

Часть 1. ЭВОЛЮЦИЯ ЭПИСТЕМОЛОГИИ И АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ МЕТОДОЛОГИИ СОЦИАЛЬНОГО ПОЗНАНИЯ - 9

Основные этапы развития научной эпистемологии

«Спор о методе» (Methodenstreit) и проблема специфики социогуманитарных наук

Апология отвергнутых категорий философии науки

Согласие и накопление знания в социальных науках

Как преодолеть «антитеоретический консенсус»

Часть 2. РАЗРАБОТКА СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ:
НАЧАЛА МЕТОДОЛОГИИ - 73

Теории, парадигмы и исследовательские программы

Уровни и стратегии социального исследования

Экспликация и формализация в разработке теорий

Часть 3. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ РЕСУРСЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИСТОРИЧЕСКОЙ МАКРОСОЦИОЛОГИИ - 119

Историческая макросоциология: становление, основные направления исследований

Наиболее продуктивные методы теоретической истории и макросоциологии

Типология и интеграция средств анализа исторической динамики

Примеры социальных и исторических законов

Часть 4. РАЗНООБРАЗИЕ СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИХ ПОДХОДОВ

– 161

Типы сравнительно-исторического анализа по Тилли

Типология сравнительно-исторических подходов по Скочпол-Соммерс

Опыт и методы анализа миросистем по Чейз-Данну

Часть 5. ЛОГИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА АНАЛИЗА
ПРИЧИННЫХ СВЯЗЕЙ - 185

Методы Бэкона-Милля в приложении к теоретической истории

Схема Дж.Маки для выявления причин (INUS-условие).

Аппарат булевой алгебры как средство причинного анализа.

Анализ функциональной причинности по Литтлу

Логика проверки причинных гипотез по Дюркгейму-Стинчкомбу

Шкалы и шкалирование в исторической макросоциологии
Часть 6. МЕТОД ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ:
ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ И ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ ПРОЦЕДУРЫ - 229

Этап 1 "Проблематизация".

Этап 2 "Предметизация".

Этап 3 "Исходная теоретизация".

Этап 4 "Логико-эвристический анализ".

Этап 5 "Содержательный анализ".

Этап 6 "Преодоление первичных аномалий".

Этап 7 "Численный анализ".

Этап 8 "Преодоление вторичных аномалий".

Этап 9 "Завершающая теоретизация и прагматизация".

Список литературы……………………………………….………………381-406

Приложение:
Интеллектуальные герои исторической макросоциологии ………..407-412



Тираж очень небольшой: спешите!

Цена: 750 руб (включая пересылку)

Заказ (Книга – почтой, наложенный платеж) у автора по адресу

rozov@nsu.ru


Add to Memories
Tell a Friend
Дорогие коллеги и друзья!

Как Вы знаете, в Новосибирском Академгородке 25–28 августа 2009г. состоится Пятый Российский философский конгресс "Наука. Философия. Общество"(см. информацию на сайте http://rpc2009.nsu.ru/).

В программе Конгресса есть секция «Философия истории», и мы, сопредседатели секции, хотим провести ее на высоком уровне, с учетом лучшего мирового опыта научных и философских форумов.

Основная форма — тематические («панельные») 2х- часовые заседания с 3-4 докладчиками и общим рецензентом, который заранее ознакомлен с текстами докладов, последующей общей дискуссией. Примерные темы заседаний приведены ниже. В то же время, мы принимаем инициативные заявки (по приведенным или иным темам, связанным с философией истории).

Примерные темы панельных заседании на секции «Философия истории»
• Глобализация и современный мировой кризис в долговременной перспективе
• Глобализация и примитивизация общества
• Циклы и кризисы в истории России: теоретический и философский анализ
• Смысл истории: фикция или плодотворное "глубокое затруднение"?
• Современные подходы к периодизации Всемирной истории
• Движущие силы истории в контексте достижений современной макросоциологии
• Развитие идей и эволюция обществ: механизмы и закономерности долговременного взаимодействия

список открыт

Панельное заседание будет включено в программу нашей секции при выполнении следующих условий:

1. Организатор (один из докладчиков или рецензент) присылает нам заявку до 25 марта с темой заседания и предположительным составом докладчиков, каждый из которых согласился участвовать в работе Конгресса и выступить на заседании.
2. Есть докладчики (от 3 до 5) и общий рецензент (без своего доклада на данном заседании), каждый из которых прислал заявку, тезисы и сделал регистрационный взнос до 10 апреля включительно (информация здесь: http://rpc2009.nsu.ru/inf-letter.htm).
3. Каждый доклад должен соответствовать общей теме данного заседания.
4. Не должно быть более 2-х участников одного заседания (включая рецензента) из одного города, тем более, из одной организации. Рецензент и, как минимум, два докладчика должны иметь ученые степени не ниже кандидата наук (в противном случае заявки следует подавать в студенческую секцию).

Стандартный формат заседаний таков: приветствие организатора и объявление регламента, доклады подряд (по 20 мин, возможны презентации в PowerPoint), вопросы докладчикам (15-20 мин), выступление рецензента по всем докладам (20 мин), общая дискуссия (10-20 мин).

Также приветствуются предложения по организации заседаний «Автор встречается с критиками». Требования к заседаниям этого типа таковы:

1. Могут обсуждаться любые отечественные и зарубежные книги по философии истории или смежным областям (как переводные, так и на языке оригинала), изданные не ранее, чем за 3 года до начала Конгресса, при непременном участии в заседании самого автора. Сборники не обсуждаются. Если монография написана в соавторстве (не более 3-х соавторов), то присутствовать на с заседании должен хотя бы один из них.
2. Организатор (как правило, один из критиков) присылает нам заявку до 25 марта с темой заседания (=автор и название книги, год и место издания), пересылает письмо с заявлением о личном участии автора и предположительным составом критиков, каждый из которых согласился участвовать в работе Конгресса и выступить на заседании.
3. Есть критики, желающие обсудить книгу (от 3 до 5) и сам автор книги, каждый из них прислал заявку и сделал регистрационный взнос до 10 апреля включительно (информация здесь: http://rpc2009.nsu.ru/inf-letter.htm).
4. Не должно быть более 2-х участников одного заседания (включая автора) из одного города, тем более, из одной организации.

Стандартный формат заседаний таков: вступительное слово автора (10-15 мин), вопросы автору (10-15 мин), выступления критиков (по 15-20 мин.), общая дискуссия (15-20 мин), заключительное слово автора (5-10 мин). Возможна (но не обязательна) продажа книг желающим с автографами автора после окончания заседания.

Почему лучше самому организовать панельное заседание (участвовать в нем), чем просто послать индивидуальные тезисы на секцию?
Во-первых, на панельном заседании благодаря заблаговременной подготовке будут присутствовать специалисты именно по данной, интересующей Вас теме, именно на эту тему и «на докладчиков» придет заинтересованная и подготовленная публика.
Во-вторых, благодаря заблаговременному обмену материалами рецензент дает квалифицированную оценку каждому докладу, что позволяет резко повысить уровень обсуждения.
В-третьих, регламент докладов и обсуждения на панельных заседаниях гораздо более комфортен. (На обычных заседаниях бывает либо наплыв докладчиков, когда толком никто не успевает высказаться, не говоря уже о содержательном обсуждении, либо бывают «пустые заседания», когда приходят только сами докладчики, причем каждый говорит о своем, и темы выступлений никак между собой не связаны).
В-четвертых, сама подготовка панельных заседаний (обычно через электронную почту) и общение на таких заседаниях способствуют созданию, укреплению и расширению интеллектуальных сетей — важнейшего фактора расцвета философского и научного творчества (см. книгу Р.Коллинза «Социология философий» www.nsu.ru/filf/rozov/publ/collins.htm).

Возможен такой вариант, что Вы хотели бы выступить на панельном заседании по одной из вышеуказанных тем, но Вам пока не с кем кооперироваться. Тогда присылайте индивидуальную заявку до 18 марта с.г. с названием своего доклада и указанием темы панельного заседания. Если набирается 3 и более заинтересованных участников, мы сообщаем Вам э-адреса друг друга для заочной организации панельного заседания. При этом, предполагается, что каждый докладчик согласен выступить в качестве рецензента на каком-либо другом заседании нашей секции.

Ждем Ваших заявок и предложений. Надеемся, что Конгресс в Новосибирске позволит всем нам составить представление об имеющихся сейчас в России силах — специалистах, центрах, направлениях, идеях — в философии истории и смежных областях, установить новые профессиональные связи, опробовать свои достижения, расширить свои представления об актуальных проблемах, наметить перспективы дальнейшего творчества.

Просим выложить данную информацию на доступных сайтах и разослать всем, кому она может быть интересна.

• Председатель секции «Философия истории», член Оргкомитета,
д.филос.н. проф. Николай Сергеевич Розов (Новосибирск)
http://www.nsu.ru/filf/rozov/

• Д.филос.н. проф. Иван Аршакович Гобозов (Москва) socphil.philos.msu.ru/community/official/gobozov/
• Д.филос.н. проф.Леонид Ефимович Гринин (Волгоград) http://www.volgograd.ru/catalog/uchitel.org

Заявки просим посылать по адресу congress@philos.nsu.ru, cliodynamics@mail.ru
Add to Memories
Tell a Friend
Научная конференция «КЛИОДИНАМИКА: ФИЛОСОФСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ И МАТЕМАТИЧЕСКОЕ МОДЕЛИРОВАНИЕ МАКРОИСТОРИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ» состоялась в Горном Алтае (с.Эликманар Чемальского р-на) 30 июня-6 июля 2008 г.
Клиодинамика – новая междисциплинарная область исследований, объединяющая подходы исторической макросоциологии, теоретической истории, математического моделирования долговременных социальных процессов, построения и использования исторических баз данных, исследований социальной эволюции, исторической демографии и др.
Небольшая по количеству участников конференция была достаточно представительной (участники прибыли из Москвы, Санкт-Петербурга, Обнинска, Новосибирска, Красноярска, Барнаула, Бийска, Новокузнецка). Весьма значимым было участие прибывшего из США неформального лидера данного научного направления профессора Коннектикутского ун-та П.В.Турчина.
Программа конференции включала пленарные заседания, тематически сгруппированные доклады, вечерние лекции и учебные занятия по методам математического моделирования исторических процессов (для гуманитариев), которые вел к. физ.-мат. н. А.С.Малков (Институт математики им. ак. Келдыша, Москва).
Пленарные заседания открыл проф. П.В.Турчин (ун-т штата Коннектикут, США). В докладе “Проблема законов истории” он рассмотрел вопрос о становлении новой исторической науки – клиодинамики. Клиодинамика занимается поиском объединяющих теорий и проверкой их на основе разнообразных массивов данных – исторических, археологических и прочих (например, нумизматических). По многим ключевым переменным нет прямых данных, позволяющих количественно описать их динамику. В таких случаях, предложил П.В.Турчин, следует воспользоваться методом “косвенных индикаторов”. Например, количество монетных кладов за десятилетие – вполне точный индикатор степени внутренней нестабильности в обществе. Как один из примеров общих закономерностей в истории были рассмотрены вековые циклы взаимосвязанных колебаний демографического роста и социополитической нестабильности.
Второй доклад проф. П.В.Турчина «Среднесрочные прогнозы структурно-демографической теории для современных государств, на примере США» продолжил тему, поднятую в первом докладе. В последних работах С.Н.Нефедова, А.В.Коротаева и П.В.Турчина было показано, что аграрные государства подвержены долгосрочным колебаниям – вековым циклам – затрагивающим демографические, экономические, социальные и политические аспекты обществ. Был поставлен вопрос, приложима ли эта закономерность к индустриализующимся и индустриализованным обществам? Чтобы ответить на этот вопрос П.В.Турчин собрал и проанализировал большой эмпирический материал по истории США с 1780 г. до сегодняшнего дня. Предварительные результаты показывают, что многие из закономерностей, наблюдаемых в аграрных обществах, продолжают оставаться в силе (но не все – например, современные “развитые” общества выбрались из “мальтузианской ловушки”). Так, излишнее предложение труда в США XIX в. в результате мощной иммиграции вызвало снижение уровня жизни для большинства американцев. За ухудшением экономических условий последовала волна нестабильности (не случайно Гражданская война между Южными и Северными штатами произошла именно в этот период).
Д.филос.н проф. Н.С.Розов (Институт философии и права СО РАН, Философский ф-т НГУ, Новосибирск) в пленарном докладе «Циклы российской истории в контексте геополитических моделей» представил промежуточные результаты исследования сложной циклической динамики социально-политической истории России за последние 450 лет. В докладе показано, что во многом процессы определялись механизмами внешней геополитической динамики, в которую всегда было вовлечено российское государство. Модель циклов включает пять основных тактов: «Успешная мобилизация», «Стагнация», «Кризис» (внутренние мятежи, смута и/или внешнее вторжение), «Либерализация», «Авторитарный откат». Такты далеко не всегда образуют «правильный цикл», имеются возвратные ходы, бифуркации, фальстарты, минитакты в рамках большого такта и т.д. Эта сложность объясняется через привлечение контекста нескольких относительно автономных динамик:
• экосоциальная динамика (продовольствие, демография, расселение, уровень заработной платы и т.д.),
• геоэкономическая динамика (структура экспорта и импорта, циклы развития мировых рынков, воздействие на внутреннюю экономическую и социальную политику),
• культурная и геокультурная динамика (производство, распространение, восприятие и применение социальных и политических идей),
• а также геополитическая динамика, которой было посвящено основное изложение.
Геополитическая динамика рассматривалась через призму четырех моделей: 1) циклы мировой гегемонии по Дж.Модельски, образованные четырьмя фазами в пространстве «спрос на порядок /предложение порядка», 2) теория геополитической динамики Р.Коллинза, 3) концепция военной революции (М.Робертс, Дж.Паркер и др.), эксплицированная как взаимосвязь факторов и 4) модель трех «циклов похищения Европы» В.Цимбурского. Проведенный синтез этих моделей позволил выявить механизмы и закономерности, связывающие состояние и тренд развития геополитической ойкумены, место в ней России и особенности протекания циклов ее внутренней социально-политической динамики.
Д.полит.н. проф М.В.Ильин (МГИМО, Центр перспективных методологий социальных исследований ИНИОН РАН, Москва) в докладе «Эволюционно-историческая схема отдельных этапов и фаз государственного строительства» показал связь между процессами государственного строительства в отдельных странах и развития международных систем. Основные тезисы доклада заключались в том, что государства возникают не в одиночку, а целыми семьями, что в результате семейного сходства образующих международные политий разной природы и системных характеристик все они обретают общие качества современных государств. В докладе предложено различать два аспекта современной государственности – это “статусность как принадлежность к сообществу государств-состояний” (statehood), а также “состоятельность как соответствие своей собственной природе государства-состояния” (stateness). Важнейшей системной характеристикой государств является то, что они образуют референтную сетку мировой политики. В докладе прослежены основные фазы формирования этой сетки от первых локальных систем «итальянского концерта» второй половины XV в., конфессионализма второй половины XVI в. и контр-фаз от итальянских войн конца XV - первой половины XVI вв. и Тридцатилетней войны до нынешних времен. При этом показано, как каждое очередное поколение международных систем связано с изменением их состава, с появлением новых форм государственной организации.
Д.филосн. проф. Т.А.Семилет (Алтайский гос. ун-т, Барнаул) в своем докладе «Волны глобализации» представила анализ роли духовного фактора в глобализационных процессах. Было выделено шесть макроволн. Три первые глобализационные волны, по мнению автора, порождены религией, которая создает культурно-исторические миры, меняет географию Земли, вертикальную и горизонтальную стратификацию социально-культурного пространства. Первая духовная волна (Осевое время) сформировала Восток как культурную целостность, вторая – христианизация мира – привела к возникновению культуры Запада. Третья волна связана с рождением и распространением арабо-исламского мира. Последующие глобализационные волны проходят под духовной эгидой мифа о прогрессе (научно-техническая модернизация) и псевдорелигиозной доктрины марксизма и коммунистической идеологии. Мировоззрение современного планетарного «мира без границ», как отмечалось в докладе, – это осколочно-калейдоскопический неомифизм СМИ.
Д.техн.н., проф. С.В.Цирель (Институт горной геомеханики и маркшейдерского дела, Санкт-Петербург) в докладе «Два паттерна изменений скорости эволюционных процессов» рассмотрел принципиальные вопросы динамики макроэволюции. Согласно оценкам роста населения Земли и шире всей социальной эволюции от появления вида Homo Sapiens, а еще шире (Панов) всей истории Вселенной эволюции свойственен гиперэкспоненциальный (даже гиперболический) рост, ведущий к сингулярной точке. Данный процесс улавливается даже в отдельных периодах биологической эволюции (А.Коротаев, А.Марков). С другой стороны, основное представление о динамике биологической эволюции – это пульсирующая эволюция, где длительные интервалы медленных изменений сменяются короткими периодами быстрых изменений. Подобные явления многими исследователями отмечаются и в социальной эволюции. В докладе обсуждалось, на каких параметрах основаны те или иные взгляды на скорость эволюции, рассматривались методы ее измерения, понятие исторического времени и механизмы гиперэкспоненциального роста. Некоторые построения доведены до математических моделей. Сделан (предположительный) вывод о существовании двух паттернов скорости эволюционных процессов и строятся предположения, как они соотносятся между собой.
В докладе д.филос.н., проф. В.И. Кудашова (СибЮИ МВД РФ, Красноярск) «Биогенетические основания современных исследований социальной эволюции» проведена мысль о том, что классическая социальная философия исходила из понимания заданности поведения человека культурой, безо всякого участия генетических факторов. Эволюционный подход подводит к иному выводу: в ходе биологической эволюции сформировались исходные физиологические и поведенческие характеристики человека, которые дали толчок социальной эволюции, способствовавшей повышению приспособленности людей, причем эта эволюция впоследствии получила генетическое закрепление. Люди наследуют потребность в развитии определенных социальных черт культуры, таких как форма семьи или язык. С эволюционной точки зрения, характерный для классической философской традиции разрыв между миром природы и общества может быть преодолен на основе широкого применения теоретико-информационных моделей в эволюционной биологии, когнитивной психологии, культурологи и антропологии. Благодаря своему активному воздействию на информацию естественный отбор оказывается в состоянии играть в социальной эволюции ту же роль, что и в биологической. К несчастью, естественный отбор может быть бессмысленным с точки зрения человека процессом. Поэтому многие ученые и философы пытаются создать новые нормы поведения, основанные на научном понимании биологической природы человека как вида.
К.филос..н. доцент А.М. Беспалов (Бийский педагогический государственный университет имени В.М. Шукшина) в своем докладе отметил высокое эвристическое значение модели нелинейной культурно-исторической преемственности казахстанского философа А.А. Хамидова и предложил способ развития модели. Основная ее идея заключается в построении культурно-исторического процесса как гармонического сосуществования и ритмического чередования двух парадигм культуры - иньской и янской, каждая из которых имеет две фазы: явную – господствующую, и неявную - подчиненную. В то же время данную модель можно обогатить введением в нее 1) аспекта ускорения, уплотнения социального времени, что позволит рассматривать более приближенно к реальности изменения истории, а также динамику развития отдельных факторов культурно-исторического процесса, 2) рассмотрения не только наложения различных по длительности циклов в развитии социальной системы, но и учета резонанса в их взаимодействии, 3) оснований его диалектической противоречивости. В качестве последних докладчик отметил противоположные интенции человека на непосредственные и опосредованные (через превращенные формы сознания) отношения с миром, на отношения «человек-человек» и «человек-предмет», принципиальную незавершенность человека, способность становиться кем угодно и каким угодно.
В совместном докладе А.М. Беспалов и к.филос.н. доцент М.М. Прудникова (Бийский педагогический государственный университет имени В.М. Шукшина) «Проблема перевода качественных показателей в количественные» рассмотрели трудности, которые необходимо преодолеть при построении математических моделей социальных процессов. Первая проблема - обеспечение адекватности такого перевода. Вторая проблема - интерпретация полученных количественных показателей. Третья проблема - сведение к целостности полученных результатов. Все эти проблемы взаимосвязаны, но каждая из них имеет специфические особенности при их решении. В первом случае требуется наличие развитой и достаточно проработанной теории, на основе которой проводится операционализация понятий. Также существенно, что проблема соответствия - это соответствие множества А1, А2 … Аn к объекту А, который является предельной мыслимостью их вариаций, а также к знанию «А». Во втором случае наряду с развитой теорией необходима разработка различительных индикаторов, позволяющих адекватно соотнести полученные данные с исследуемыми процессами и явлениями. В третьем случае важно учитывать, что для того, чтобы стать умопостигаемым, событие должно развернуться, иметь историю, развитие.
Д.и.н. проф А.В.Коротаев (РГГУ, Москва) и д.филос.н. проф. Л.Е.Гринин (Волгоградский центр социальных исследований) представили совместный доклад «Математическая модель влияния взаимодействия цивилизационного центра и варварской периферии на развитие Мир-Системы». В докладе дан анализ и математическое моделирование действия одного из важнейших факторов макродинамики Мир-Системы – фактора взаимодействия цивилизаций с варварской периферией. Предлагаемая математическая модель предназначена для анализа возможного влияния взаимодействия между цивилизационным ядром Мир-Системы и его варварской периферией на формирование специфической кривой мировой урбанизационной динамики. Модель направлена на выявление роли фактора взаимодействия между цивилизационным ядром и варварской периферией в формировании эффекта аттрактора при завершении фазового перехода, то есть для выяснения того обстоятельства, почему после завершения фазовых переходов в развитии Мир-Системы наблюдалось не просто замедление темпов роста основных показателей ее развития, но и их падение с последующей временной стабилизацией около некоторого равновесного уровня. Учтены достижения современной варварологии, в том числе сложность самой варварской периферии и ее неоднородность. Показано, что взаимодействие между цивилизационным центром и варварской периферией действительно может объяснять некоторые характерные черты миросистемной динамики в IV тыс. до н.э. – II тыс. н.э. Намечены пути дальнейшего развития модели.
Во втором своем докладе «Некоторые возможные направления дальнейшего развития математических моделей выхода из «мальтузианской ловушки» проф. Л.Е.Гринин и проф. А.В. Коротаев рассмотрели неоднозначное воздействие роста цен на продовольствие. Последнее часто (если не как правило) рассматривается как фактор однозначно неблагоприятный, готовящий социально-демографическую катастрофу, однако это утверждение нельзя принять как полностью безоговорочное. На определенном уровне анализа рост цен можно рассматривать как фактор в определенных отношениях благоприятный для экономики, и даже как фактор способный (в определенных случаях) создать ситуацию, способствующую возможному выходу данной социальной системы из мальтузианской ловушки (т.е. перехода из зоны притяжения аттрактора низкого эквилибриума в зону притяжения аттрактора высокого эквилибриума). Выход из «мальтузианской ловушки» возможен в фазе «сжатия» на фоне роста цен на сельскохозяйственную продукцию. При этом должен выполняться ряд достаточно жестких и противоречивых условий, несоблюдение которых переводит фазу «сжатия» не в фазу выхода из мальтузианской ловушки, а в фазу социально-демографического коллапса. Но при определенных условиях рост цен на сельскохозяйственную продукцию начинает играть роль спускового механизма, способствующего поиску механизмов выхода из мальтузианской ловушки (а не скатывания к демографической катастрофе), однако при этом возникают многочисленные социальные перекосы и напряжения. Эти условия были выполнены в XVI в. Англии, которой впервые удалось начать контрмальтузианскую модернизацию. Вслед за ней пошли другие страны.
Проф. С.В.Цирель представил свой альтернативный взгляд на ту же проблему в докладе «Закон Мальтуса, рост ВВП на душу населения и пути выхода из мальтузианской ловушки». По теории Мальтуса население растет в геометрической прогрессии, а плодородие почв — в арифметической. Соответственно население растет в числе, беднеет, голодает и т.д. ВВП на душу населения падает, и, согласно теории демографических циклов, восстанавливается до более или менее терпимого уровня лишь после бедствий и эпидемий. С другой стороны, все исторические данные говорят об увеличении ВВП на душу населения, достаточно медленном большую часть исторического времени, относительно быстром в античные времена, и просто быстром в Новое время в Европе, когда Мальтус писал свои труды. Для решения этого затруднения построена математическая модель, в основу которой было положено утверждение, дополняющее закон убывающего плодородия почв. Согласно этому предположению, дополнительный труд или сделанные нововведения не только обеспечивают минимальное потребление продовольствия для нового жителя Земли, но и одновременно создают новые блага. Количественные оценки, сделанные с параллельным использованием данных из различных источников, показали, что вторая компонента в 6-10 раз меньше первой, но без нее рост населения Земли не сопровождался бы ростом ВВП на душу населения. В частности в докладе были приведены оценки того, что к 2000 году Земля могла бы прокормить около 20 млрд. человек, но при этом средний ВВП на душу населения был бы в 2 с лишним раза меньше, причем «недонаселение» играет особую роль в благосостоянии «золотого миллиарда». Также в докладе рассматривался выход стран Европы из мальтузианской ловушки в XIX веке. По мнению автора, страны выходили из нее разными путями, причем в основном не за счет более быстрого роста производства продовольствия, а за счет различных дополнительных обстоятельств – снижения рождаемости, импорта зерна, колонизации новых земель и т.д. При этом, в течение достаточно длительного периода во многих странах наблюдался рост ВВП на душу населения, общего уровня жизни, разнообразия питания, но суммарное количество потребляемых калорий оставалось невысоким, и серия неурожаев или война могли превратить недопроизводство пищи в настоящий голод (Ирландия, Россия). Построена математическая модель, которая проверяется с помощью различных независимых оценок роста ВВП и численности населения Земли. Приведены количественные оценки «экологической ниши» человека в разные времена и влияния ее «недозаполненности» на рост ВВП.
В докладе В.В.Цыганкова (Институт философии и права СО РАН, Новосибирск) «Военная революция и миросистемная традиция» была сделана попытка построения модели взаимовлияния обществ, затронутых трансформацией способов ведения вооруженной борьбы (XVII–XIX вв.). Для выделения значимых факторов, препятствующих переходу конкретных обществ ко второму этапу «военной революции» (ВР) были применены сравнительные методы «единственного сходства» и «единственного отличия» Бэкона-Милля: выделяемые обычно исследовательской традицией факторы военного отставания отдельных субъектов истории (Османской империи, Речи Посполитой, Ганзейского союза) проверяются на значимость при сопоставлении перечня исторических случаев. Центральным необходимым фактором оказывается построение т.н. «сквозного государства», способного преодолеть фискальный кризис первого этапа ВР. Предложена модель взаимодействия двух выявленных групп стран (критерий для выделения последних – политическая и «компенсационная» форма их организации), позволяющая объяснить успешность или фиаско для отдельных участников ВР. Автохтонные мир-экономические образования, добиваясь монополий обменных операций, позволяют тем самым накапливать окрестным государям собственную «политическую значимость», а с учетом вовлечения последних в границы узла деловой активности – и возможность приобщения к военно-организационным новинкам, что негативно сказывается на возможностях сохранения монополий. Сохранить их удается только тем из «торговых квази-республик», чье геополитическое положение – «окраинное» (т.е., есть выход к слабым, еще не вовлеченным в «узел» режимам). Когда такой выход закрыт, успешность в построении СГ демонстрируют абсолютистски организованные сообщества (в Прибалтике Ганза потерпела фиаско, а Швеция, Россия и Пруссия - нет).
И.Б.Мардарь (Институт социологии, Москва) представила доклад д.филос.н. проф.Э.С.Кульпина, (Институт социологии, Москва) «Семипоколенные ритмы русской истории». Поскольку в социоестественной истории речь идет об истории жизни народа – биологического и социального организма, то используемой единицей измерения времени может быть только смена поколений: в ходе смен поколений происходят генетические и ментальные изменения в жизни людей. За единицу времени смен поколений в СЕИ, как у демографов, предложено принять интервал между рождением отца и его первенца сына, матери и ее первой дочери. Ныне этот интервал составляет 20 лет, в древности и средневековье это интервал был меньшим – 16–18 лет. Поскольку проблема непосредственно возникла в ходе конкретного исследования истории Золотой Орды, то естественно появился и ответ на вопрос, исходя из тюркских традиций: издревле каждый тюрк должен знать минимум семь поколений предков. Семь поколений соответствуют пределу передачи той информации, о которой прадед может сказать правнуку: «Мой прадед рассказывал мне то, что видел своими глазами». За пределом семи поколений нет возможности передачи прямой информации о жизни прошлых поколений, их представлений о мире и о себе. Что же следует из этого для социоестественного исследования? Во-первых, то, что срок смены семи поколений совместим с минимальными по времени процессами в природе. Во-вторых, семь поколений, как единица измерения времени, не является постоянной подобно астрономическим единицам, а возрастает с течением времени. В-третьих, имеет смысл просмотреть ход истории через призму смены семи демографических поколений. Проведено деление истории России на семипоколенные циклы, начиная с монгольского нашествия. Первый семипоколенный цикл жизни народов Восточной Европы после монгольского нашествия – завершается Смутой – Гражданской войны в Золотой Орде – Великой Замятней (1360). Второй – концом татаро-монгольского ига на Руси и созданием Московского государства (1483). Третий – снова Смутой (1606). Четвертый – завершением петровских реформ (1732) и созданием Российской империи. Пятый – преддверием Великих реформ (1862) (своеобразный аналог Смуты для своего времени). Шестой – становлением социальной системы, параметры которой еще не совсем определены (2002).
В.Г.Ераньков (Институт Экспериментальной Метеорологи, Обнинск) представил два доклада. В первом «Исследование 370-летних циклов развития русской цивилизации на основе феноменологического подхода» выделены три цикла русской цивилизации: 860-1237 гг., 1237-1612 гг., 1612-1991 гг., каждый из этих циклов заканчивается крупным социально-политическим кризисом. Наиболее четко идентифицируемыми индикаторами кризиса выступают: внутренняя смута, смена династий, длительная оккупация части или всей территории внешними силами, импорт правящей знати или династии, децентрализация и распад государства. Второй доклад «Математическая модель циклических колебаний развития цивилизаций» представляет исходную простейшую схему из двух типов агентов: агенты-коллективисты и агенты-эгоисты, а также формальные правила их взаимодействия. Также была представлена структурно-демографическая модель, описывающая влияние урбанизации на демографические процессы. На основании данной модели был сделан пессимистический прогноз динамики мировой численности населения.
К полит. н. доц. Ю.А.Пустовойт (Сибирский государственный университет, Новокузнецк) в своем докладе «Феномен политической раздвоенности: теоретический и сравнительно-исторический анализ» представил проект исследовательской программы, в центре внимания которой находится комплекс явлений, основанных на расхождении между официальной и теневой политикой. Этот феномен предложено обозначить как «политическая раздвоенность». Цель работы — выявить комплекс факторов, влияющих на рост и снижение политической раздвоенности и влияние изменения ее показателей на динамику социально-политических кризисов. Для реализации цели необходимо, взяв за основу метод теоретической истории, выполнить следующие задачи: определить основные параметры описания изменения дистанции политической раздвоенности, отобрать исторические случаи роста и снижения дистанции политической раздвоенности, на основе сопоставления выделить совокупность факторов, увеличивающих и уменьшающих дистанцию, и выяснить роль изменения дистанции политической раздвоенности как фактора социально-политического кризиса. На первом этапе исследования целесообразно рассмотреть поздний советский и постсоветский период отечественной истории, как обладающий в настоящий момент наиболее широкой эмпирической базой данных.
О.С.Терехов (НГПУ, Новосибирск) в докладе «Механизмы динамики межэтнических конфликтов» представил модель динамики межэтнических конфликтов, построенную на основе метода теоретической истории, а также данных о насильственных этнических конфликтов в исторических рамках XX в. и пространственных рамках западно-европейского, ближневосточного, кавказского, восточно-европейского регионов. Применялся соединенный метод сходства и различия Бэкона-Милля, а также аппарат Булевой алгебры в версии Ч.Рэгина. В качестве основных причинных факторов, влияющих на динамику межэтнических конфликтов, выделены следующие: высокий уровень сегрегации по этническому признаку, низкий уровень самоуправления этнической группы, ослабление контроля аппарата насилия над территорией компактного проживания этнической группы, высокий уровень сплоченности этнической элиты, лишение ранее доступных возможностей и ресурсов этнической группы, положительная демографическая динамика.
И.Б.Мардарь (Институт социологии, Москва) в докладе «Проблемы трансформации социального активизма в России (на примере крупного города)» отметила, что современное индустриальное общество перманентно продуцирует нестабильность во всех сферах жизни общества. Был рассмотрен общественный активизм на примере деятельности общественных организаций города Новочеркасска (Ростовская область) в разные периоды исторического развития России (дореволюционный период, советский и современный), прослежено, как изменялся он, какую роль играл, как складывались взаимоотношения различных социальных институтов. Очевидно, что в разные исторические периоды городское сообщество располагало различным социальным капиталом и уровнем социальной ответственности (добровольной), что отражалось и на возможности самоорганизации. Каждая эпоха формулировала свой общественный запрос, поощряя граждан к определенным действиям. Апелляция к чувству (дореволюционный период) сменилась преимущественной апелляцией к разуму (современный), пройдя через процесс практически полного отсутствия свободы действия организаций. Общие цели и ценности, разделяемые всеми подсистемами (властью, предпринимателями), обращение к чувствам человека, к его представлениям о добре и общественном благе являлись движущей силой развития дореволюционного городского сообщества, имели объединяющее и гармонизирующее значение. В советский период самоорганизация граждан была подконтрольна партийно-государственному аппарату, «самодеятельность» приветствовалась в очень узких и четко очерченных границах. Современный этап развития городского некоммерческого сектора характеризуется поиском им своей ниши в городском социуме и, прежде всего, в поле социальной политики.
Конференция по клиодинамике в Эликманаре позволила участникам соотнести различные позиции и подходы, показала весьма широкое разнообразие используемых моделей и концепций, послужила важной вехой в достаточно быстро продвигающемся фронте исследований в теоретической и математической истории, в общем развитии клиодинамического движения в России.
Представляем также всем заинтересованным ознакомительную информацию о клиодинамике, идеях, подходах, результатах исследований.
Общие сведения о клиодинамике как новой науке см. в материале А.Маркова «Может ли история стать настоящей наукой?» (http://elementy.ru/news/430766).
Подробнее о клиодинамике, математической истории, факторах и закономерностях исторического процесса см. в Интернете материалы организаторов Конференции:
• П.В.Турчин. Перспективы математической истории. (http://www.eeb.uconn.edu/people/turchin/PDF/Persp_Math_Hist.pdf)
• Н.С.Розов. Теоретизация истории и роль математики (http://www.nsu.ru/filf/rozov/publ/teo-mat.htm)
• С.В.Нефедов. Факторы исторического процесса (http://www.eeb.uconn.edu/people/turchin/PDF/Nefedov_Faktory_2007.pdf)
• А.В.Коротаев. Социальная эволюция: факторы, закономерности, тенденции (http://rogov.zwz.ru/Macroevolution/korotaev2003.pdf)
• Л.Е.Гринин. Периодизация истории: теоретико-математический анализ (http://www.uchitel-izd.ru/index.php?option=content&task=view&id=117&Itemid=58)
Рекомендуем также ознакомиться с основными изданиями по клиодинамике:
• История и Математика: Концептуальное пространство и направления поиска 2008. 272 с.
• Турчин П.В. Историческая динамика. На пути к теоретической истории. М.: ЛКИ/УРСС. 2007.
Коротаев, А. В., Комарова Н. Л., Халтурина Д. А. Законы истории. Вековые циклы и тысячелетние тренды. Демография, экономика, войны. М.: УРСС, 2007.
Текущая информация, новые результаты, дискуссии по проблемам клиодинамики см. в Живом Журнале http://community.livejournal.com/cliodynamics/. Планируется создать сайт.
Председатель Оргкомитета конференции
д.филос.н. проф. Н.С.Розов (www.nsu.ru/filf/rozov)
Add to Memories
Tell a Friend

НГС-ФОРУМ КАК ЗЕРКАЛО РУССКОЙ ПОЛИТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ - НАДЕЖДА ЕСТЬ!

 

Проф. Н.С.Розов

Институт философии и права СО РАН, Философский ф-т НГУ

 

Дорогие друзья!

Прежде всего, я польщен вниманием к моему интервью 'Мы вступили в полосу безвременья'. Такой большой аудитории у меня никогда не было: уже восемь тысяч прочтений за считанные дни. С интересом прочел и довольно бурное обсуждение моих слов с переходами на отвлеченные и при этом весьма острые политические дебаты.

Есть некий парадокс:  в течение многих лет работаешь над книгой, надеешься на резонанс, книга расходится (тираж обычно не больше 1 тыс.), потом выясняется, что ее даже читают, но ожидаемого общественного отклика и резонанса таки не получаешь, а вот садишься усталый после лекции за кружкой пива, наговариваешь что-то подсевшему журналисту, а назавтра уже несколько тысяч человек читают твои 'откровения', да еще и не ленятся их обсуждать.

Пишу ответное послание по нескольким причинам: проявилось явное непонимание моей позиции, которую постараюсь прояснить, возникли вопросы относительно моей скромной биографии, у некоторых участников есть действительный интерес к интерпретации отечественной истории, сам возникший при обсуждении спор весьма интересен и показателен. С одной стороны, он четко укладывается в концепцию природы российских циклов, с другой стороны, дает некий 'свет в туннеле' - надежду на их преодоление.

Есть и еще один момент last but not least. Само название интервью (выбранное не мною) и его общий дух производят уж очень мрачное впечатление, а автор этих строк предстает кем-то вроде угрюмого Шпенглера, предвещающего всяческие напасти. Поводов для радости относительно положения дел в стране действительно немного, но уныние, упадничество и безнадежность - вовсе не то, что может помочь, и отнюдь не тот душевный и волевой настрой, который должен следовать из моих слов.

 

Про новизну

Самыми обидными были замечания типа 'ничего нового не сказал', причем именно потому, что это правда.

В часовой презентации в клубе 'Труба' я посредством множества схем и графиков представил довольно большой материал, как мне представляется, новый и весьма нетривиальный. Речь там шла не о самой феноменологии циклов (их выделили другие авторы до меня), а о раскрытии их внутреннего порождающего механизма. Я пользовался комплексом понятий (установки сознания и поведения, культурные символы и социальные структуры), показывал какие именно сложные и скрытые конструкции и 'узлы' установок, символов и структур закономерно порождают тренды (такты циклов), почему эти тренды переходят друг в друга и в итоге дают именно такую циклическую динамику социально-политической истории России.

Нечто похожее до меня пытались делать А.Л.Янов из Нью-Йорка и А.С.Ахиезер из Москвы (с обоими я лично знаком), но при всем уважении к старшим коллегам, ни тот ни другой не использовали столь развернутого и строгого теоретического аппарата, поэтому и объяснения их носят, скорее, метафорический характер.

Всем, кому по-настоящему интересно разобраться с природой российских циклов, предлагаю обратиться к моей статье 'Цикличность российской политической истории как болезнь: возможно ли выздоровление?' (Полис, 2006, ?2), там же приведен и список литературы. Если прочитавшие статью скажут, что и там нет ничего нового, пусть потрудятся привести ссылки на работы со сходными результатами и покажут, в каком месте и чьи идеи, тезисы, конструкции я повторяю.

Также следует учесть, что даже в развернутой лекции, прочитанной в 'Трубе' (до довольно куцего интервью, попавшего в НГС) была представлена примерно одна пятая от полученных и текущих результатов исследования. В интервью я, конечно же, и не пытался пересказывать только что сделанный доклад, поэтому от него осталось что-то самое простое и непритязательное, к тому же, отформатированное специфическими журналистскими вопросами, сопротивляться которым сил уже совсем не было. Тем не менее, что сказал, то сказал, за слова надо отвечать - вот я и отвечаю.

полный текст

profile
calendar
Back July 2009
1234
567891011
12131415161718
19202122232425
262728293031
page summary
tags

    Advertisement

    Customize